「生命會自己找出路。」（Life finds a way.）—《侏羅紀公園》

「不適者生存？」一展的關鍵字，來自「適者生存」這個演化論的誤譯。在不同的情境下，人人都有可能是適者與不適者。面對社會文化的演化，倘若以藝術之名來審視，而非用天擇結果來歸納，又可以看見什麼？藝術史的風格演化？社會運動的推動與實踐？還是大眾文化的流行、過氣與復古？社會文化的演化與選擇，因適者而有所保存，但往往又由不適者所引發響應與關注。

在所謂的自然界裡，生存與繁殖看似是終極的目標；然而在人類的文化與社會中，「適者」與「不適者」似乎不是僅以生存與繁殖為目標來判定。「多元成展」六年來持續以藝術展演的策劃，來思考「多元性別」在今日社會文化中的狀態。從疾病汙名、校園霸凌到婚姻平權等社會議題，我們發現「適者」或「不適者」求生頑抗的種種足跡，並思考社會運動、藝術表現和生命記憶共同作為「抗體」的可能性。

「不適者生存？」展出作品包含了公立美術館的典藏品以及當代藝術創作兩個部分。透過選出原具有歷時性的官方權威的美術館典藏品，以性別意識重新檢視其中象徵「典範」的「適者」，再於策展中另闢觀看的蹊徑，讓「不適者」得以暫時被「發現」。而邀請展出的當代藝術作品，則是透過創作者本身既有的性別與環境、社會關係之意識，讓今日似乎擁有許多生存之道的「適者」，藉由集結展示，讓仍有可能存在的「不適者」得以持續被「關注」。以典藏品對照當代藝術，比較時序關係裡「適者」的生存之道，也映照出「不適者」跨越時空的多重樣貌。

「不適者生存？」參酌演化論並延伸想像，提出「共生」、「抗體」、「晝夜行」、「擬態」四種形態作為作品類比的關鍵字，彷彿是對於不適者生存的生態筆記，試圖在「不適者」與「適者」的相對關係中，從「已知」思考「未見」、從「已見」思考「未思」、從「遮蔽」意識到「彰顯」，進而觀察社會運動、大眾文化與藝術、博物館典藏這三個貌似平行發展的軸線，如何形成演化與消長的關係，以重新思考性別政治交融與延展的可能。